L A G U P E D I A

Sementara para kulit putih yg terbiasa malu2 dibalik istilah elegance namun menaruh minat serta turut bermain dalam sukacita kebebasan di luar pakem partitur, mulai mengundang para bakat alam untuk bermain di gudangnya. Sejenak mereka lupa pada perbedaan warna kulit maupun kasta selain saling lebur beradu rasa secara spontanitas, termasuk menyingkirkan kaidah musikalitas formal untuk berlomba adu improvisasi. Jika dikenal istilah straight piano, adalah jurus tiga batu yg melenceng dari text book namun menjelajahi seluruh tuts tersedia. Merekapun me-rekonstruksi gitar menjadi banjo, bahkan gagang trumpet dibuat bengkok. Para seniman putih perlahan mengajarkan fungsi partitur sbg panduan ensambel, di lain pihak para seniman hitam menahan senyum melihat koleganya gugup mengisi partitur kosong untuk improvisasi. Kesemuanya lebur berupa satu keindahan nan hakiki, harmonisasi yg mengisi saling melengkapi. Hitam dan putih, mengisi sekaligus aksen tersendiri dalam komposisi utuh, they completed each other. Hitam dan putih, adalah keseimbangan saat nada kebebasan dibunyikan sekaligus taat pada norma kolektif. Hitam dan putih adalah kesatuan, walau berawal dari salah kaprah yg justru gak bisa lagi dipisahkan .. harmonisasi yg tersaji lewat perbedaan kombinasi warna pada tuts piano.

Lantas, kenapa perkara Ebony dan Ivory mesti dikaitkan dengan Jazz? Karena Jazz bukan lagi sekadar simbol pergerakan modern (movement culture) sbg estafet peradaban khalayak musik blues. Jazz adalah peleburan awal dan yg terutama ketika para "socialita" bisa rembug di hadapan satu piano yg sama, kemudian melintasi urusan harkat, harga diri, bahkan campur tangan industry. Jazz merajut tipikal pembauran dan persilangan budaya liwat musik merger 'elitis putih' (repertoar klasikal), berpadu kebebasan 'soul' milik kaum pekerja kulit hitam. Jazz merupakan bonding tanpa rencana sekaligus pula bukan ikatan formal dalam mengisi rentang dekade musikal 1900an hingga 1950an. Serta jazz pulalah melahirkan perselingkuhan yg kelak melahirkan bayi baru bernama Rock'n'Roll dipergolakan era 50-an. Maka Jazz gak cuma perkara 'cepat' (Jasez; bhs. Swahili) atau 'kotoran' (Jasm; slank - bule), atau sebutan 'Jaz' yg muncul sbg headline musik di San Francisco Bulettin 1913. Jazz adalah mainstream, lalu beranak pinak dalam berbagai generik, sebutlah rag, swing, dixie, big band (horn ensamble), bop, fussion hingga free-ethnik jazz. Jazz merupakan ibu kandung musik popular, tanpa harus rumit membaca notasi ala chords progression 8ths maupun scale microtime berdasarkan hitungan binary dan ternary. Sejatinya Jazz adalah identik dgn pembebasan dan kebebasan, tanpa perlu imbuhan canggih dan prasangka artifisial. Karenanya pulalah, Jazz adalah keseimbangan yg standard serupa tuts piano nan saling melengkapi.

Terjemahannya Jazz melalui karyanya adalah berupa ragam session yg telah dimainkan para Jazzer liwat beragam variasi berikut perkawinan tiap aransemen. Bisa saja karya standard yg telah diadaptasi dari gubahan pentas Broadway, konsep musikalitas milik deretan pujangga mulai Gershwin hingga Cole Porter. Kemudian contoh beragam kebebasan tersebut antara lain boleh dirangkum berupa :

Jazz itupun dapat sesederhana Je-E-Ze-Ze, terminologi khas bagi teritorial nan bebas merdeka. Sebagaimana Ebony and Ivory yg sulit dikategorikan Jazz secara genre, maupun menampik tuduhan umum bahwa seorang Paul McCartney hanya memanfaatkan status Stevie Wonder untuk mendampinginya terhadap pesan kesamaan ras. Kebebasan dapat timbul dari hati sendiri, sebelum sengit menuding pihak lain. Jazz tetap melaju bak improvisasi para pengemudi becak di jalan Merdeka Pontianak. Dan seharusnyapun, Jazz bebas untuk di 'gauli' oleh para 'budak-budak' di Pontianak sinek. Maka berfikir ulanglah untuk mengatakan diskriminasi tentang Jazz, misalnya mewakili musik kaliber berat ato selera snob. Apalagi karena banyaknya 'budak Pontianak' yg mengaku doyan Jazz, maka semestinya akan cocok dinikmati khalayak Kalbar pada khususnya.

ebony and ivory ..
living in perfect harmony
-duke-